Mitgefühl: In Alltag und Forschung - page 455

dabei zu bestimmten Überzeugungen gelangen, etwa zu dem Wunsch, mehr
Unvoreingenommenheit zu kultivieren, können sie in ihrer Aufmerksamkeit bei dieser Überzeugung
(„einsgerichtet“) verweilen, bis sich diese tiefer in ihrem Geist verankert hat. Der hier geschilderte
Ablauf wäre ein Beispiel für: 1) Eine Übung verwenden, um ein bestimmtes CBCT-Thema
einzuführen; 2) ein Gespräch darüber führen, um das Thema zu vertiefen und 3) eine analytische
Meditation zur weiteren Erforschung des Themas im Rahmen einer Meditationssitzung durchführen
und dann 4) eine nicht-analytische stabilisierende Meditation zur Vertiefung und Stärkung der
Veränderung in der Wahrnehmung und letztendlich im Verhalten anzuschließen.
Wir hoffen, dass die Forschung die Anwendung von CBCT und das Potenzial dieses Programms
für eine Vielzahl von klinischen und pädagogischen Settings in weiteren Studien untersucht. Vor
dem Hintergrund, dass es sich hier um ein Programm handelt, das ausdrücklich analytische neben
nicht-analytischen Meditationsstilen einsetzt, hoffen wir, dass die Forschung zu CBCT eine
weitergehende Untersuchung der analytischen Meditation und ihrer potentiellen Vorteile zur Folge
hat. Darüber hinaus hoffen wir, dass das Interesse an CBCT als einem Meditationsstil, der die
aktive Kultivierung universeller menschlicher Werte anstrebt, zum Verständnis der säkularen Ethik
und der Rolle beiträgt, die dieses Training in Schulausbildung, Gesundheitswesen und
Gesellschaft insgesamt spielen kann
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